можно ли грызть семечки когда умирает родственник до 40 дней
Почему нельзя грызть семечки после похорон?
Смерть человека — это всегда горе для близких людей. Как правило, в доме, где умер человек завешивают все зеркала. Но также существует примета, что после похорон нельзя грызть семечки. Так ли это?
Почему нельзя грызть семечки после похорон?
Грызть семечки в общественном месте и так не самая лучшая привычка. Во-первых, от них всегда образуется грязь, хоть одна скорлупка да окажется на полу.
Во-вторых, сам по себе вид плюющегося человека не очень приятен, а вид плюющегося кожурой от семечек человека и вовсе вызывает неприязнь. Но почему же люди считают, что семечки нельзя грызть именно после того, как умер близкий человек. Как правило, говорится о 40 днях после смерти.
Мнение церкви
С точки зрения православной церкви, запрет на поедание подсолнечных семечек во время похорон, ничто иное, как суеверие, а значит не стоит воспринимать его серьезно. Если вдруг вы решили погрызть семечки во время похорон человека, то не стоит бояться кары господней, так как ваш поступок уж точно не причислен к смертным грехам. Нигде не прописано этого. Мало того, с точки зрения церкви, это суеверие причисляется к языческим, а значит полностью опровергается. Хотите грызть — грызите.
С точки зрения морали
У этих поверий нет никакой доказательной базы. Ну а грызть семечки или нет во время и после похорон — уже ваше дело. Однако выглядеть данный поступок будет, как минимум некультурно и неуважительно по отношению к умершему человеку и его близким людям.
Мертвых стоит уважать, а близким ему людям на данном этапе необходимо сочувствие, поэтому прежде чем, что-то делать или сказать во время похоронного процесса, следует несколько раз тщательно все обдумать!
Если на похоронах вы увидите человека жующего семечки, то не стоит пересказывать ему поверья и пугать зубной болью. Лучше всего будет сделать ему замечание и спокойно объяснить, как следует себя вести в общественных местах.
Полное собрание примет и обычаев, связанных с похоронами
Подготовка к погребению и сами похороны у нас проводятся по определённым правилам, далеко не всегда рационально обоснованным, однако имеющим очень давние, отчасти дохристианские истоки. Тем не менее, они мирно уживаются с православной похоронной обрядностью и в некоторой степени дополняют её. Так образуется общий культурный комплекс, внятный всем христианам восточной ветви.
Обычаи «народного» православия требуют следующих обязательных действий:
Неоднозначные приметы
Некоторые обстоятельства и действия, связанные с похоронами, могут быть истолкованы двояко. Так происходит, например, когда знатоки обычаев разъясняют символику погоды в день похорон. Одни считают, что солнечная погода сопровождает погребение человека с чистой и светлой душой, а сильный долгий дождь сопутствует душам грешников. Другие же говорят, что дождь во время похорон – это плач небес об ушедшем из жизни.
Разные мнения есть и о том, что делать с иконой, извлечённой из гроба после отпевания. Обычно её советуют взять домой для молитв об усопшем. Однако некоторые предпочитают отдать эту икону в церковь.
Погребальные приметы, которым уже не следуют
Со временем часть не оправдывающих себя поверий уходит в прошлое и свод примет меняется. Так, сейчас совершенно отказались от бытовавшего прежде запрета приносить на похороны живые цветы.
Точно так же не соблюдается правило «впереди гроба не идут». Современная похоронная процессия как раз строится в таком порядке, что перед гробом идут те, кто несёт портрет, награды, венки.
Практически не выполняется и ничем не обоснованный запрет стирать вещи мужа (жены) в течение года после смерти.
Магические действия на похоронах
Часть стародавних традиций погребения действительно забывается. Однако последователи всяческих оккультных наук всё ещё норовят появиться на похоронах. Специалистов по практической чёрной магии можно распознать по необычным действиям и странным просьбам, а именно:
Кроме того, если при уходе за могилой были найдены какие-то закопанные предметы, их надо извлечь, не прикасаясь голыми руками, и уничтожить в огне.
Вопрос и ответ
В самом деле, это может казаться каким-то дремучим средневековьем. Однако описанные магические действия встречаются чаще, чем хотелось бы. По крайней мере для того, чтобы их не поощрять, от подозрительных манипуляторов на похоронах всё-таки лучше избавиться.
Обоснования примет и обычаев редко бывают рациональными. И в этом случае они тоже более или менее мистические. С одной стороны, считается, что душа умершего ещё некоторое время витает в своём доме, всё видит, слышит, и может обидеться на то, что тело забыто родными хотя бы на краткое время. С другой стороны, постоянное присутствие кого-либо из родственников наверняка помешает пронырливым чёрным магам поживиться чем-нибудь полезным для своих сомнительных практик.
Приметы о семечках: почему нельзя грызть семя подсолнуха до 40 дней после похорон
Как вкусны семечки, знают многие, однако не всем известно, что существует много интересных примет, связанных с данным продуктом. И во многие из них хочется верить, к примеру, одна из них говорит, что те, кто едят много семечек – сильны духом. Большинство суеверных людей интересует, почему нельзя грызть семечки до 40 дней после похорон.
А другая примета гласит, что любители семян подсолнуха – это те люди, которые чтят традиции. Ибо вкушать это яство стало уже доброй и красивой традицией. Когда человек отдает предпочтение такому кушанью, как черные семечки, то это его характеризует как особу, наделенную терпением, так как пока их почистишь, сдадут нервы.
Почему запрещается есть семечки до 40 дней после похорон
Так почему нельзя грызть семечки до 40 дней после похорон, на чем основана эта примета. Как утверждает молва, все дело в том, что душа умершего отправляется на небо только через 40 дней, и поэтому ей будет обидно и неприятно, что другие поедают семена подсолнуха, а она нет. Так не годится. Это будет обидно вдвойне, если покойный при жизни очень любил семечки. Но совсем другое дело, если для него их отсыпать, тогда ушедший в мир иной не станет злиться на своих родственников, и его душа с миром отправится в загробное царство. Также за нее надо обязательно помолиться и заказать панихиду в церкви.
Другое толкование данной приметы говорит о том, что употребление семечек – это приятное времяпрепровождения, а те люди, которые потеряли близкого человека, должны за ним скорбеть, и посему лишать себя всяких удовольствий, потому что они носят траур. И это непочтительно к умершему – предаваться удовольствию, поедая семечки, пока его душа не отправилась в мир иной через 40 дней.
Вообще, что касается примет с покойниками и похоронами, то их лучше свято чтить, дабы ничем не обидеть тех, кто отправился в загробный мир. О них лучше думать хорошо и с любовью. Тогда они станут помогать своим родственникам с Небес, как Ангелы-хранители.
Что представляет из себя Рай, в который попадает душа праведника через 40 дней после смерти
Иные себя спрашивают, а чем занимается душа усопшего в течение 40 дней, наверняка, чем-то важным и полезным. И спросить, как оказалось, есть у кого, а именно у очевидцев. Иными словами, у тех людей, которые находились в состоянии клинической смерти. Многие из них видели прекрасных ангелов, которые говорили с ними, и вот как они вкратце описали предстоящие события.
Первые три дня душа человека гуляет сама по себе и она может этим воспользоваться, посетив родные места и дорогих сердцу людей. Таким образом она сможет закончить все дела, которые ей хотелось бы, дабы ее ничего не держало в этом мире. Затем по истечении трех дней душу сопровождает ангел, он ведет ее в Рай, и там она тоже пробудет три дня. Жизнь в Раю покажется каждому удивительной, ибо там он увидит чудеса, каковых раньше не видывал, живописная и неповторимая природа, там обитают незнакомые доселе звери, дома в тех местах тоже необыкновенные.
Самый главный в Раю – это сам Всевышний, он так привлекателен собой, что тот, кто его увидит, не сможет глаз отвести. Его красота не меркнет веками и озаряет все вокруг собой.
От Бога исходит белый свет, который не слепит. Сам он облачен в роскошные одеяния, украшенные драгоценными камнями и расшитые золотом. Его ум – это чудо из чудес, которое было явлено свету, ибо нет того, чего он не знает, и говорит он на всех языках мира.
Что представляет из себя Ад, в который попадает душа грешника на 40-й день после смерти
Создатель является самым добрым существом на всем белом свете, ибо он старается облегчить страдания всех нуждающихся, и он милостив ко всем. Все, кто познал счастье, обязаны этим только Ему одному, и должны Его за это благодарить. Всевышнего надо обожать за его благие деяния и Великую Душу. Он очень доброжелательный, особенно к праведникам, и воздает им за их благородство. Таким образом душа умершего видит, как ей было бы хорошо, если бы она жила по законам Божьим и попала бы в Рай.
Затем ангел ее знакомит с бесами, которые покажут душе умершего на протяжении трех дней Ад. В Аду надо много работать над собой и своими недостатками, а главное – каяться в содеянных грехах. А сделать это совсем не просто, ведь тяжелей всего перебороть самого себя.
В Аду люди не отдыхают, а трудятся, ибо труд облагораживает. Здесь у них есть много времени, дабы поразмыслить над всеми своими ошибками. А бесы им тем временем рассказывают про Рай и Всесильного. Так что им остается только кусать себе локти, почему они раньше не спохватились, а только сейчас. Тем, кто ослушается заповедей Божьих, придется сильно об этом пожалеть.
Известные приметы о семечках
Есть и другие приметы, связанные с семечками. К примеру, если кому-то захотелось их вкусить и он при этом поделится с ближним, то тогда к нему вернется его доброта в виде чего-то хорошего. Так что семечками лучше делиться со всеми, будь то дома или в гостях. Также народная мудрость говорит, что поедание семечек хорошо успокаивает нервы, поэтому их лучше щелкать, когда смотришь фильмы ужасов – и это будет не хуже, чем есть попкорн. Другие приметы гласят, что семечки можно есть, дабы нагулять себе аппетит.
Что можно после смерти близкого?
Приблизительное время чтения: 15 мин.
Когда уходят близкий человек, многих из нас накрывает волна скорби и даже страха. Мы начинаем теряться даже в бытовых и сиюминутных вопросах, словно боясь нарушить неуместным шумом благоговейную тишину. Всплывают и кажутся значительными традиции особого времени похорон, граничащие с суевериями и язычеством. Самые простые вопросы кажутся вдруг сложными и не имеющими однозначного ответа: можно ли смотреть телевизор, слушать музыку, мыть полы, делать ремонт? Многие из этих вопросов задают в церкви священникам. Поэтому “Фома” заранее обратился к опытным клирикам за разъяснениями по самым частым вопросам о том, что все-таки можно делать после смерти близкого.
Можно ли носить кольцо после смерти мужа?
Иерей Алексей Забелин, преподаватель Московской духовной академии, Российского православного университета, Сретенской духовной семинарии, клирик храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Федосьино, г. Москва
Если ж прошло уже много лет, боль от потери стихла, то я бы задал на этот вопрос свой вопрос: ради какого смысла, ради чего носить кольцо после смерти мужа? Ради верности усопшему? Хорошо быть вдовой, но ради чего? Какого-то служения? Например, игуменья Бородинского монастыря потеряла мужа в этом сражении, вырастила сына, но и он умер в юности. И со временем она основала на Бородинском поле женский монастырь. Она сохранила верность своему мужу через подвиг служения другим людям, в том числе и раненым, оставшимся на этом поле, вдовам погибших.
Можно носить, наверное, кольцо, только нужно ли? Если это память об усопшем, наверное, это хорошо. Но если это будет препятствием в дальнейшей жизни, то зачем? Прошел год или более после смерти мужа, и женщина хочет повторно выйти замуж. Нет ничего плохого или зазорного в этом. Но это кольцо, честно говоря, отпугивает тех потенциальных ухажеров, кто-то из которых мог бы стать достойным мужем этой женщины.
Можно ли делать ремонт после смерти близкого человека?
Иерей Филипп Ильяшенко, проректор по социальной и миссионерской работе Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (ПСТГУ), кандидат исторических наук, г. Москва
Смерть близкого человека — это в первую очередь трагедия. До сорокового дня продолжается время траура, поминок, скорби, а дальше можно действовать так, как будет получаться.
Если мы только что потеряли дорогого человека, то бежать клеить обои или красить потолок, конечно, нелепо. Мы должны отдать честь покойному, его оплакать, проводить.
Я уверен, что умершие, любя своих близких, видя их из вечной жизни, конечно, будут рады, что там, где прошла большая или меньшая часть их земного бытия, будет продолжаться жизнь, кто-то будет счастлив.
Мне кажется, что время до сорокового дня — это минимальный срок, когда ты можешь прийти в себя после смерти близкого человека. Разобрать вещи усопшего, раздать, разложить хотя бы. А дальше, конечно, жизнь продолжается и потребностям ее надо будет следовать.
Можно ли после смерти близкого смотреть телевизор?
Протоиерей Роман Бацман, настоятель храмов Живоначальной Троицы и Воскресения Христова при НИИ им. Склифосовского, домового храма святителя Луки Войно-Ясенецкого Научного центра сердечно-сосудистой хирургии им. А. Н. Бакулева, г. Москва
Конечно, через какое-то время мы возвращаемся в жизнь со всей полнотой, тем более что по телевизору можно найти и какие-то хорошие передачи, а не только пустые и бессмысленные, которых, к сожалению, сейчас становится все больше.
В любом случае, даже в этот период, если посмотреть какую-то проповедь или передачу о православном празднике, который в это время празднует Церковь, то большого греха не будет, даже польза некоторая может быть.
Можно ли крестить человека после смерти?
Иеромонах Димитрий (Першин), заместитель председателя Братства Православных Следопытов, главный редактор телекомпании «Сретение», клирик Крутицкого Патриаршего подворья г. Москвы
Крестить того, кто умер, после его смерти нельзя. Другое дело, что обращение к теме смерти, столкновение с ней, многих людей приводит к покаянию, некрещеные начинают задумываться о своей душе.
Причин откладывать крещение, к которому готовились, из-за смерти близкого, нет. Если есть вера во Христа, то не стоит тянуть с крещением даже в эти дни скорби по усопшему. Конечно, если человек только что решил креститься, после смерти близкого, то спешить с этим не нужно: стоит подготовиться, пройти огласительные беседы в храме.
Можно ли крестить ребенка после смерти близкого?
Священник Федор Лукьянов, клирик храма Всех Святых на Филевской Пойме, г. Москва.
Конечно, можно крестить ребенка после смерти близкого. Такие сомнения относятся к разряду суеверий. В некоторых храмах ежедневно происходят и крестины, и отпевания, и не стоит смущаться на эту тему. Другое дело, что очень часто настрой семьи носит печальный характер, потому что они расстались со своим близким недавно. Именно поэтому люди хотят перенести крещение младенца, чтобы радость от этого события не была омрачена печалью об ушедшем родственнике.
Обратите внимание и задумайтесь, почему именно отпевания совершаются не в темных облачениях, а в светлых. Мы поем “со святыми упокой”, мы провожаем человека в вечную жизнь.
Отпевание и крещение имеют много общего: трехкратное погружение в воду символизирует три дня, которые Христос провел во гробе до воскресения. Во время крещения младенец соединяется со смертью, и с воскресением Христовым. Так и человек, умирая, рождается в новую жизнь, в вечность.
Можно ли будет встретиться с близким после смерти?
Иерей Иоанн Захаров, настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы при Российской детской клинической больнице (РДКБ), г. Москва
Мы верим, что после смерти встреча с близкими возможна. Представление о загробной жизни у нас есть только теоретическое. Мы не знаем, как там будет на самом деле, будет ли встреча близких после смерти, хотя рассуждать можно долго на эту тему.
По опыту служения в больничном храме знаю, что, когда ребенок умирает, мамы уже не спрашивают ничего. В этом шоковом состоянии им не до разговоров. Через некоторое время они могут прийти, мы сможем помолиться вместе, но в сам момент смерти ребенка мамы замыкаются на своем горе.
Очевидно совершенно, что после смерти все мы окажемся в том месте, где царствует Любовь. Но Любовь может царствовать только тогда, когда есть объект любви. Не может человек любить “абстрактно”, ему необходим тот, кого он любит. Конечно, главный объект нашей любви — это Христос. Но и близких своих мы тоже любим. Некоторые так привязываются к животным, что не представляют своей жизни без кота или собаки. Не знаю на счет конкретного кота, но любовь, которую человек переживает в жизни, конечно же будет с ним и там, после смерти. Ради этого человек и был создан, чтобы в любви блаженствовать. Если человек сознательно от этой любви не отгораживается, сознательно ее не отгоняет, тогда, мы надеемся, что будем там утешены.
Можно ли стричься после смерти родственников?
Иерей Борис Осипов, клирик храма Троицы Живоначальной при НИИ скорой помощи им. Н.В. Склифосовского, г. Москва
Можно ли слушать музыку после смерти близкого?
Протоиерей Димитрий Струев, настоятель храма иконы Божией Матери “Взыскание погибших” при молодежном центре “Экклезиаст”, г. Липецк
Можно ли убираться после смерти близкого?
Протоиерей Геннадий Урсов, настоятель храма Архангела Михаила села Ширингуши Краснослободской епархии, республика Мордовия
К сожалению, существует масса предрассудков и суеверий в теме похорон и отношении к смерти. Это в большинстве случаев не имеет ничего общего с верой во Христа. Вдумайтесь, какая связь между Евангелием и поверьем о том, что “если вынести мусор или убраться, пока покойник в доме, то умрут остальные члены семьи” или “вымыть пол после выноса тела кровным родственникам запрещено”?
Конечно, можно убраться после смерти близкого. Мало того, вещи покойного в чистом и надлежащем виде можно пожертвовать тем, кто в них нуждается и просить их молитв о новопреставленном.
Самое главное, на чем стоит сконцентрироваться после смерти родного человека, это молитва о нем и наши добрые дела в молитвенную память о его душе. В это время мы можем стать ближе к Богу, можем понять духовные законы и глубину жизни в Церкви. Если отложить бытовую суету и задуматься о самом главном, то можно найти время для прихода в храм и беседы со священником. Личное общение в храме и разъяснение всех недоумений значительно эффективнее поиску в интернете ответов на многочисленные вопросы.
Можно ли православному завещать органы после смерти?
Священник Федор Лукьянов, клирик храма Всех Святых на Филевской Пойме, г. Москва.
Православный человек может завещать органы после своей смерти, но только по собственному желанию. В Социальной концепции Русской Православной Церкви об этом сказано достаточно четко: изъятие органов для посмертного донорства может являться только результатом добровольного волеизъявления, милосердия человека, который именно таким образом составил завещание.
С церковной точки зрения, так называемая презумпция изъятия органов неприемлема. Мы должны уважать богоданную свободу, которая есть у человека. Донорство не может быть и членовредительством, не должно наносить вред здоровью человека — это тоже позиция Церкви. Что же касается посмертного донорства, то оно может быть оформлено в завещании (существует специальная форма для этого), зафиксировано самим человеком при жизни.
Можно ли мыть полы после смерти человека?
Иерей Михаил Сенин, настоятель храма Благовещения Пресвятой Богородицы села Поливаново, г. Москва
Впервые слышу о таком. Хотя знаю, что существует масса суеверий и предрассудков вокруг смерти. Но развивая идею о том, что мыть полы после смерти человека нельзя, можно перестать мыться, причесываться, переодеваться, стирать и прочее. Надеюсь, очевидна абсурдность такого хода мыслей.
Можно ли сжигать тело после смерти?
Иеромонах Димитрий (Першин), заместитель председателя Братства Православных Следопытов, главный редактор телекомпании «Сретение», клирик Крутицкого Патриаршего подворья г. Москвы
Да, тело после смерти кремировать (сжигать) можно, но Церковь не рекомендует это делать. Бог воскресит всех: и погибших на фронте от разрыва бомбы, и утонувших, и зарытых в вечную мерзлоту в сталинских лагерях. Воскресение будет всеобщим. И то, как именно родные похоронили тело человека, на воскресение влиять не сможет.
Церковь не рекомендует кремировать потому, что кремация причиняет боль не ушедшему, а живым, ибо это образ отчаяния. А погребение усопшего, когда тело предают земле, — это евангельский образ зерна, которое затем прорастет – в час воскресения. “Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода. Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную. Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой. Душа Моя теперь возмутилась; и что Мне сказать? Отче! избавь Меня от часа сего! Но на сей час Я и пришел. Отче! прославь имя Твое. Тогда пришел с неба глас: и прославил и еще прославлю”. (Ин 12:24-28).
В наше время во время отпевания вы слышим, что тело усопшего именуется мощами, подобно престолу его кадят с четырех сторон и обращаются к Богу с молитвой о причислении усопшего к лику Небесной Церкви: “Со духи праведных скончавшихся, душу раба Твоего, Спасе, упокой, сохраняя его во блаженной жизни, яже у Тебе, Человеколюбче” (подробнее об этом можно прочитать у епископа Афанасия (Сахарова) в книге “О поминовении усопших по Уставу Православной Церкви”). К сожалению, в наши дни во время отпеваний мы чаще молимся о прощении грехов, нежели прославляем. И пусть далеко не все усопшие являют пример жизни во Христе, мы по-прежнему просим Бога, Который “так возлюбил мир, что отдал Сына Своего Единородного” (Ин 3:16), отворить для них врата Его Царствия.