можно ли венки на могилу православие
Можно ли венки на могилу православие
Православные традиции: допустимы ли венки на могилу усопших?
Человеческая жизнь, к сожалению, непродолжительна, и всегда заканчивается переходом души в мир иной. Что с точки зрения православия является правильным и ортодоксальным в похоронных традициях?
Традиция возлагать венки на могилу берет свое начало с языческой эпохи Древнего Рима. Каждую весну они украшали могилы ушедших живыми розами, что символизировало надежду на возвращение к жизни. Во времена раннего христианства эта традиция трансформировалась и приобрела иной смысл: цветы должны были подчеркнуть добродетели умершего и означали вечную память. В современную эпоху эта традиция сохраняется. При этом с точки зрения православия должны быть соблюдены несколько условий:
Фактически возложение цветов означает молитву, поэтому соблюдение всех указанных условий является необходимым для истинных верующих. Время технического прогресса пытается заменить живые цветы искусственными: они дольше сохраняются, допускают большую вариативность композиции, да и стоят существенно дешевле живых. Является ли это нарушением традиции? И да, и нет – однозначного ответа тут нет. Все зависит от чувств и мыслей того, кто украшает могилу искусственными цветами: если он делает это с чистыми помыслами, то никаких нарушений тут нет.
Можно венки ритуальные купить или сделать самостоятельно: никаких ограничений здесь православная церковь не накладывает. При этом не нужно забывать о рекомендации не заниматься тщетной деятельностью: время, потраченное на плетение венка, с точки зрения религии полезнее посвятить молитве. Именно молитва означает заботу о душах покинувших этот мир, а не роскошь убранства места захоронения. Разумеется, это не отменяет необходимости поддерживать элементарные порядок и чистоту на могиле.
Согласно православной традиции, на могиле ставят распятие и размещают иконы святых. Наличие фотографии умершего допустимо, но она не должна быть размещена на кресте или в ряду икон. Распятие и сама могила ни в коем случае не должны быть засыпаны цветами: это отвлекает посетителей от самого главного – молитвы. Именно поэтому многие святые завещали не устраивать захоронений после их смерти, а просили молиться об их душах в храме. Венки из цветов нужны прежде всего живущим и являются выражением их религиозных чувств.
Когда убирают венки с могилы после похорон по церковным канонам: традиции против рациональности, какие цветы можно приносить и сажать на кладбище, церковь об уходе за могилой
Оформление гроба и могилы – один из способов определить положение умершего, его души в загробном мире. При этом используют разные атрибуты. Один из них –венок. Но рано или поздно этот религиозный атрибут теряет свойства и внешнюю привлекательность. Его нужно заменить, сразу возникает вопрос, когда убирают венки с могилы после похорон. Для этого есть установленные церковью сроки. Но при желании можно менять их, учитывая собственные обстоятельства.
Традиция и символизм возложения цветов на кладбище
Каждое действие, как и религиозный атрибут, имеет свое значение. Это обусловлено сложностью обрядов, процессов, которые развиваются после смерти человека. Невозможно узнать, что происходит с душой, но по отдельным обрывкам информации из жития святых и Священного Писания все же сложилась определенная картина. Душа проходит мытарства в загробном мире, но ей причиняет боль также память событий, действий, которая сохранилась после смерти. Чтобы облегчить путь нетленной оболочки, появились традиции, люди стали использовать разные ритуальные предметы. Символизм возложения цветов многогранный:
Когда венок стал символизировать величину скорби родных, люди начали вешать на него траурные ленты, часто они содержат надписи – пожелания для души покойного, напоминание, что о нем помнят и скорбят.
Выбор траурного венка: живая или искусственная композиция
В современном мире количество товаров превосходит спрос на них. Сегодня появилось большое количество траурных венков: их изготавливают из пластика в десятках и сотнях вариантов, делают также композиции из живых цветов. Каждый имеет особенности, которые учитывают при выборе. Кроме того, нужно принимать во внимание и значение цветов, составляющих композицию.
Достоинства и недостатки живых цветов на могиле
Живые цветы на кладбище символизируют продолжение жизни. При выборе нужно учитывать значение вида и цвета:
Можно ли родственникам нести венки на похоронах
Все действия, связанные с подготовкой и проведением похорон, сопровождаются многочисленными приметами и правилами, издавна бытующими в народной традиции. Особенно устойчивы поверья, связывающие здоровье и жизнь родственников покойного с их непосредственным участием в погребальном шествии.
Народные запреты для родственников покойного, участвующих в похоронах
Сложившиеся у нас обычаи восходят к очень древним представлениям о том, что для кровных родственников представляет опасность всё «принадлежащее» покойному, будь то одежда, которую он носил при жизни, гроб, понимаемый как «жильё» умершего, или предметы, предназначенные ему как подношения.
Соответственно, в современных обстоятельствах по-прежнему, как и многие века назад, родственники не должны надевать вещи скончавшегося, брать на себя переноску гроба или его крышки, а также нести венки, которые приравниваются к «подношениям» умершему. Вместе с тем, скорбящим родным может быть физически трудно удерживать эти атрибуты похорон, имеющие значительный вес.
В составе погребального шествия гроб и его крышку несут специально приглашённые люди или, по крайней мере, те, кто не связан родственными узами с умершим. Несение венков, перевитых траурными лентами, доверяют коллегам, друзьям, знакомым покойного. Если организацией похорон занимается профессиональный распорядитель, он предлагает нести венки выбранным им лицам из этого круга. Отказываться от несения венка не следует.
Организация похорон требует комплекса действий, которые выполняются оперативно, внимательно, с учётом конкретных обстоятельств.
Суждение православного духовенства о суевериях при погребении
В истинных традициях православия участие родственников в проведении похорон, напротив, приветствуется. Им не возбраняется нести гроб, его крышку и венки, отдавая тем самым последнюю дань уважения родному человеку, покинувшему земной мир.
Вместе с тем, опасливое отношение к умершему трактуется как дремучее суеверие, которое противоречит суждению о том, что человеческое тело суть храм, который душа после смерти покидает лишь временно, до Судного дня. Потому к усопшему следует относиться бережно и уважительно, без какой бы то ни было боязни. Недаром гроб при православном отпевании оставляют открытым. Родственникам же никак не могут повредить ни вещи покойного, ни венки, которые принесены на его похороны.
Вопрос и ответ
В этом случае решение принимается по ситуации. Если отдаётся предпочтение народным традициям, венки всё же поручают нести сторонним людям. С другой стороны, родственники могут пренебречь суевериями и взять это действие на себя.
Да, как правило, не ранее сороковин. С этого момента именно родственники занимаются уборкой и благоустройством могилы.
Примерно те же, что в Беларуси, предостережения для родственников покойного существуют в славянских странах. В Западной Европе таких запретов придерживаются далеко не всегда, а в Африке, Индонезии, Мексике похороны становятся праздником.
Новое в блогах
Какие цветы и их количество нужно класть на могилу: что говорят священники
Какое количество цветов нужно класть на могилу: что говорят священники
На этот счет существуют две диаметрально противоположных позиции — истово верующих православных (достаточно образованных, тех, кто «в теме») и атеистов, склонных к привычной ритуализации определенных жизненных процессов.
К последней категории можно отнести также и крещеных русских, имеющих поверхностное представление о канонических принципах того или иного действа в православии.
Живые или искусственные
Если исходить из православных традиций, основанных на трактовке Священного Писания, цветы на могилах усопших не нужны вовсе. Никакие — ни живые, ни искусственные. Примечательно, что по этому поводу единое мнение практически у всех церковных иерархов РПЦ разных рангов. И объяснение подобной позиции у них схожее.
В частности, она касается искусственных цветов, приносимых на могилы. Это большая проблема — не только для России, но и для остальных стран постсоветского пространства: пластиковые, тканевые цветы дешевы и наиболее доступны. Однако они загрязняют окружающую среду — это мусор, который не везде возможно правильно и с пользой утилизировать. От них «воздух загрязняется в ужасных масштабах [после сжигания в мусорных баках]», говорит протоиерей Константин Головатский.
Головатский считает, что уж если у православных появляется желание нести на кладбище цветы, то пусть это будут «живые создания Господа». Протоиерей приводит пример мусульманской традиции: у магометан нет привычки носить на усыпальницы цветы, поскольку пророк Мухаммед сказал: не тратьтесь излишне на тех, кто почил — деньги нужнее живым.
По мнению иерея Александра Белослюдова, ничто вещное упокоившимся уже не нужно, в чем бы оно ни выражалось — в цветах или в памятниках или надгробиях — только жертвенность и молитва будет истинным благом для души покойника.
Венки: нужны или нет
Настоятель храма Всех святых в Климовске, игумен Феодор (Яблоков), обстоятельно, с экскурсом в историю, растолковывает данный вопрос с точки зрения православия. Феодор напоминает, что возложение венков на могилы — это изначально языческая традиция, официально запрещенная в России в 1889 году Священным Синодом.
Советы после Октябрьского переворота ее возродили, и классическим воплощением языческого поклонения мертвому стали похороны Ленина в 1924 году — труп Ильича тогда обложили огромным количеством разнообразных венков.
Игумен говорит, что в раннем христианстве существовал ритуал поднесения к гробам покойных живых цветов и венков из них. Но эта процедура изначально символизировала надежду на воскресение и вечную жизнь. Венки из живых цветов возлагаются на могилы павших воинов и сегодня, в том числе и Святейшим Патриархом, а также другими иерархами РПЦ. Игумен Феодор подчеркивает: это делается с молитвой, да и сам по себе венок (обязательно в форме креста) — зримое воплощение памяти и молитвы за усопших.
Игумен Феодор также подтвердил, что искусственные цветы (в любом виде) «в доме Божием не допускаются». Но заметил: их зачастую покупают люди малоимущие, и подчас старушка, положившая на могилку такой цветок и беспрестанно молившаяся о душе покойного, делает ей (душе) блага неизмеримо больше, нежели человек, потратившийся на большой красивый букет живых роз и ни разу не помянувший усопшего должным образом.
Сколько класть цветов: четное или нечетное количество
Четность количества цветов при подношении (не только на могилу) — это опять-таки наследие язычества, говорят иерархи РПЦ. Протоиерей Андрей Ефанов, комментируя эту тему, считает, что для православных она «не актуальна»: главное — помолиться за покойного дома и (или) в церкви.
Разъясняя этот вопрос, часто цитируют мнение митрополита Рязанского и Михайловского Павла, данное им телеканалу «Союз». Если вкратце, то подобную числовую дифференциацию митрополит называет суеверием. В Америке, к примеру, принято дарить четное количество цветов живым и нечетное число — класть на могилы (у нас наоборот). Владыка Павел говорит, что на все эти условности не надо обращать внимания, они не имеют никакого значения.
Вообще не стоит делить на «чет-нечет» что-либо, связанное с православной традицией упокоения (и не только с ней) — трапезу, вилки-ложки и т. п.: это язычество — искушение, бесовство. Лучше помолиться за умершего, для него это главнее всяческих мирских украшений, какими бы они ни были.
А все-таки: какие цветы на погосте считали лишними
Немногие знают, что одной из основательниц отечественной флориографии («языка цветов») была Екатерина II. «Шальная императрица» любила все красивое и составила «Реестр о цветах» — своего рода толкование значения отдельных цветов и их букетов. Сообразуясь с этим перечнем императрицы, можно определить список цветов, запретных для возложения на могилы усопших (он весьма условен и не основан ни на каких, тем более православных, канонах).
К примеру, бегония, по трактовке императрицы, больше подходила как «растительное предложение» флирта, букет желтых цветов (любых) символизировал измену, васильки — робость и смущение, георгины — радость от встречи, жасмин — немой вопрос о любви. Большинство сортов роз, по «Реестру о цветах», кроме темно-малиновой и чайной, означавших соответственно траур и память, для погоста не годились, поскольку на цветочном «языке» говорили о жизненно важных чувствах.
По малому энциклопедическому словарю Брокгауза и Ефрона (издание начала прошлого века), если следовать «языку цветов», модному веянию, пришедшему в Россию в XVIII — XIX веках из Европы, на могилы нельзя класть гвоздики (символ страсти). Между тем, эти цветы особенно популярны в качестве возлагаемых к мемориалам в России именно в ХХ — XXI веках, в частности, в День Победы.
Впрочем, по утверждению известного шведского натуралиста Карла Линнея, настаивавшего на латинском названии гвоздики «Dianthus» (по-гречески «божественный цветок»), ее «милитаристское» значение имеет большую историю — не только в мифологии Древней Греции, но и военной и революционной истории Франции.
Православные похороны
Приблизительное время чтения: 10 мин.
Как проходят православные похороны
Протоиерей Игорь Фомин
Православные похороны — важное событие в жизни верующих людей. О смысле христианских похорон, их значении для души человека и православных традициях «Фоме» рассказал протоиерей Игорь Фомин, настоятель храма св. Александра Невского при МГИМО.
Важно и то, что наша вера много внимания уделяет не только душе, но и телу христианина, потому что тело — храм души. Тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои (Апостол Павел, 1-е послание к Коринфянам: 6, 19).
Тело христианина освящается Причащением Божественных Тела и Крови Христа Спасителя. И главное, мы верим, что мертвое и истлевшее со временем тело христианина снова оживет после Всеобщего Воскресения мертвых: Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие (Апостол Павел, 1-е послание к коринфянам, 15:53). Поэтому для христиан важно и приготовление тела к погребению.
Если человек умер дома и есть такая возможность, его омывают водой с чтением молитвы «Трисвятое»:
«Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас».
Сразу после смерти над телом почившего читают «Последование по исходе души от тела» и Псалтирь с прибавлением молитв об усопших. Если человек умер вне дома (в больнице или еще где-то), после чего его тело оказалось сразу в морге, можно читать молитвы дома. Затем тело привозят в храм, где священник совершает над ним Чин отпевания. И уже после отпевания гроб с телом почившего предают земле.
После погребения принято устраивать поминки. Но это уже не церковная традиция, а наша человеческая потребность собраться вместе и помянуть почившего близкого человека добрым словом. Важно понимать, что поминки должны проходить тихо и благоговейно.
Отпевание и погребение принято совершать на третий день после смерти (при этом первым днем считается сам день смерти, независимо от времени кончины).
При особых обстоятельствах — войнах, эпидемиях, стихийных бедствиях — разрешается погребение и раньше этого срока. В современной практике из-за особенностей работы государственных и медицинских организаций часто приходится проводить похороны позже третьего дня. В этом нет ничего страшного, и на посмертную судьбу умершего это никак не влияет. Отпевание не совершается в первый день Пасхи и в день праздника Рождества Христова до вечерни.
Как одеться на православные похороны?
Специальной одежды для похорон в нашей церковной традиции нет. Ни цвета, ни стиль не регламентированы.
Одежда должна быть скромная, чистая, аккуратная.
Как организовать православные похороны?
В современном мире православные похороны организуются следующим образом.
После смерти человека его родственники или друзья заботятся о месте захоронения и параллельно договариваются в храме об отпевании. Ритуальные службы могут предложить вам помочь договориться и об отпевании. Но лучше, конечно, отпевать человека в том храме, куда ходил почивший, чтобы оповестить как можно больше прихожан, которые знали его и хотят прийти помолиться о его душе, проводить его в последний путь. Если же он не был постоянным прихожанином одного храма, то отпевать лучше там, где есть знакомый вам священник. Также можно отпевать человека в храме на кладбище, в морге или пригласив священника к вам домой.
Как правильно похоронить православного?
Чтобы правильно похоронить православного христианина, нужно в первую очередь договориться со священником об отпевании. Отпевание — это заупокойный богослужебный чин, которым Церковь провожает в вечную жизнь скончавшегося человека. Во время отпевания мы молимся о человеке, просим о прощение его грехов и даровании ему вечной жизни в Царстве Небесном.
Отпевание совершается, как правило, в храме перед погребением на кладбище. Заочное отпевание благословляется Церковью только в исключительных случаях.
Перед отпеванием на тело человека должен быть обязательно надет нательный крест, в руки вкладывается икона (Христа, Богородицы или небесного покровителя) или Распятие (существует специальный погребальный тип Распятия). Покойного одевают в чистые одежды, часто светлые, что символизируют радость воскресения и будущей встречи с Богом. Тело покрывают до пояса специальным погребальным покрывалом с изображением креста, святых и надписей с молитвами (можно приобрести в церковной лавке или магазине ритуальных услуг), или же просто белой простыней. Этот покров символизирует, что верующий человек находится под покровом Бога. На лоб надевается бумажный венчик с изображением Иисуса Христа, Богоматери и Иоанна Предтечи (его также можно найти в церковной лавке). Венчик символизирует нашу надежду на то, что усопший обретет венец вечной жизни. Каждый усопший христианин для Церкви — воин, одержавший победу на поле битвы со страданиями и искушениями, которые выпали на его жизнь.
Все выше перечисленное можно сделать уже в храме, после того, как тело покойного привезли из морга. Или попросить позаботиться об этом работников морга.
Гроб с телом умершего заносят в храм ногами вперед и ставят лицом к алтарю; то есть ногами на восток, головой к западу. По церковным правилам, вопреки распространенным суевериям, гроб с телом положено нести по возможности именно близким родственникам и друзьям. Этим мы выражаем свою заботу и почтение.
Вокруг гроба ставят четыре подсвечника со свечами: у головы, ног и по обеим сторонам гроба; вместе они изображают крест.
Во время отпевания присутствующие стоят со свечами. Их свет — символ жизни и победы над мраком смерти. Так же, как и всякая свеча в храме, свеча в нашей руке на отпевании — символ теплой молитвы за умершего. Кроме того эти свечи напоминают о тех свечах, которые держат все люди в храме в Пасхальную ночь, радуясь Воскресению Христову.
Когда отпевание завершается, священник прочитывает над покойным разрешительную молитву, в которой молится о прощении человеку его грехов (разрешение — это прощение, освобождение). Грехов, в которых он раскаялся, и грехов, которые забыл. Это не относится к грехам, в которых человек намеренно не каялся.
После все участвующие в отпевании подходят ко гробу прощаться, просят у усопшего прощение, целуют венчик на лбу и икону на груди. Затем тело полностью закрывается покрывалом. После этого гроб накрывается крышкой и уже больше не открывается.
После отпевания гроб с телом умершего провожают на кладбище, опускают в могилу и предают земле.
Если есть возможность пригласить священника с собой на кладбище, то служиться лития — еще одна поминальная служба. После ее окончания священник сыплет крестообразно землю на гроб со словами: «Господня земля и исполнение ея, вселенная и вси живущии на ней». Если священник не едет на кладбище, то родные родные сами на кладбище крестообразно посыпают гроб землей, освященной после отпевания.
После погребения, по традиции, родные и близкие почившего собираются вместе на поминальную трапезу. Во время трапезы все вспоминают добрые дела почившего, не столько для того, чтобы сказать, какой он был замечательный человек, а более для того, чтобы лишний раз напомнить друг другу, каким, вообще, должен быть человек. Чтобы мы могли подражать лучшему, что есть в наших ближних.
Что нельзя делать после похорон?
После похорон нельзя вести себя недостойно, в том числе по отношению к памяти почившего. Нельзя предаваться унынию, как это ни странно звучит. Стоит сосредоточить весь свой ум и свое страдающее сердце на помощи почившему, чтобы помочь ему перейти из жизни временной в жизнь вечную. Какой может быть помощь почившему? Молитва. Добрые дела в память о нем.
Как хоронят самоубийц?
Раньше людей, покончивших жизнь самоубийством, хоронили за оградой церковного кладбища. Сейчас таких строгих правил нет.
Но никто не запрещает нам поминать самоубийцу в домашней молитве.
Как хоронят пьяниц? Как хоронят наркоманов?
Алкоголизм и наркомания — болезни, и мы можем сказать, что люди, страдающие ими, погибают по безумию, и это сумасшествие не добровольное — это недуг.
Кто может нести гроб?
Гроб может нести любой человек. У Иоанна Златоуста есть такое слово об умерших, где он говорит о том, что гроб должны нести близкие сродники (то есть родные) почившего, чтобы тем самым в последний раз послужить ему. Очень важно помнить эти слова святого, потому что в народных суевериях распространено ошибочное мнение, что родные не должны нести гроб.
Можно ли беременным на похороны?
Безусловно, можно. Нет никаких препятствий тому, чтобы беременная женщина приходила на похороны родного или близкого человека. То, что это может как-то отразиться на ребенке, — суеверия, не стоящие внимания христианина.
Можно ли краситься на похороны?
Что касается косметики, она на похоронах должна быть умеренной. Не яркой, ни в коем случае не вызывающей и не соблазняющей. Если женщина не может обходиться без макияжа, она может «накраситься», идя на похороны, но макияж должен быть максимально незаметным и деликатным.
Можно ли фотографировать на похоронах?
Да, такая народная традиция существует. Но, по-моему, лучше все-таки оставлять в памяти то, каким человек был при жизни. Излишнее рвение в попытках сфотографировать похороны неуместно по этическим соображениям.
Можно ли поминать до похорон?
Да, уже с первого мгновения после смерти человека его можно поминать в молитвах, в добрых делах.
Кроме того уместно было бы, не дожидаясь сорокового дня после смерти человека, начать раздавать его вещи нуждающимся. Так уже с первых дней вы привлечете других людей к молитве за дорогого вам человека.
Можно ли отпевать после похорон?
Бывают исключительные случаи, когда нет возможности совершить чин отпевания до похорон — над телом усопшего. Тогда, действительно, можно прийти в храм (желательно тот, где почивший был прихожанином) вместе со всеми, кому дорог усопший, и совершить заочный чин отпевания. Если на то, конечно, будет благословение священника.
Можно ли здороваться на похоронах?
Да, конечно, на похоронах можно здороваться друг с другом. Желать друг другу здравия уместно всегда, в том числе и когда мы провожаем близкого нам человека в последний путь.
Можно ли бриться перед похоронами? Можно ли стричься после похорон?
Безусловно, можно. Элементы нашего ухода за собой не имеют никакого отношения к похоронам.
Можно ли стирать после похорон? Можно ли убирать квартиру после похорон?
Да, вести домашнее хозяйство необходимо, чтобы в доме было чисто, аккуратно, достойно. Конечно, никто не будет корить вас, если вы не сможете отдавать много сил и внимания чистоте в сложный для вас период, это далеко не главное в подобные моменты. Но никаких церковных запретов на уборку и стирку не существует.
Как проститься с умершим?
Во время отпевания (в храме или когда священник приходит к вам в дом или в морг, где находится тело усопшего) священник обязательно положит на лоб почившего венчик, поставит иконку к его рукам и в определенный момент совершения чина отпевания призовет всех прощаться с телом. В эту минуту будет уместным подойти, поклониться умершему, тем самым испрашивая прощения у него и отдавая ему последние почести, поцеловать иконочку, которая находится во гробе, и поцеловать венчик на лбу почившего.
Если у вас по каким-то причинам нет сил приблизиться к телу умершего, можете ограничиться поклоном ему, выразить так свое почтение его памяти.
Можно ли детям на похороны?
Безусловно, детям можно приходить на похороны. Бояться, что это как-то негативно на них повлияет, не нужно.
Можно ли после похорон смотреть телевизор? Читать газеты, слушать музыку?
Ни до похорон, ни после развлечения не приветствуются. Конечно, церковного запрета на такое времяпрепровождение нет, но, подумайте сами, уместно ли смотреть телесериал или читать светскую хронику в журнале в такие минуты? Лучше уделить время молитве об усопшем и добрым делам в память о нем.
Что нужно делать после похорон? Какие молитвы читать после похорон?
Есть так называемое правило чтения Псалтири по усопшим. Это древняя и замечательная традиция. Каждый день после смерти человека читается по одной кафизме из Псалтири, с добавлением молитвы об умершем.
После похорон надо занять себя богоугодными делами в честь и память почившего. Это будет лучшим занятием для человека, который хочет помочь своему почившему ближнему.