можно ли взять в крестные бабушку
Может ли бабушка быть крестной у внучки
Выбор крестных для ребенка
Рождение ребенка реализует чувство полноты семьи, муж и жена становятся еще и родителями. Своей любовью и заботой они оберегают младенца. Но маленький ребенок нуждается еще и в Божьей благодати. Поэтому крещение младенца является весьма ответственным шагом для православных родителей. Для этого важно выбрать ребенку подходящих крестных родителей. И для многих это составляет немалую сложность. Где найти настоящих крестных? Что делать, если нет православных знакомых? Может ли бабушка быть крестной у внучки или внука? Или вообще можно обойтись без крестных?
«Очень важно понимать, что Крещение — это начало духовной жизни и в дальнейшем необходимо заботиться о своей душе, соблюдая ее чистоту и спокойствие от различных страстей, которые есть в каждом человеке. Поэтому важно иметь духовного наставника. Крестный родитель — это и есть духовный наставник в вере» (иерей Димитрий Глухарев).
Происхождение Таинства Крещения
Ритуальные очистительные омовения существовали с древнейших времен у многих народов, в то числе у ветхозаветных израильтян. Но омовение в реке Иордан, которое совершал Иоанн Предтеча, принципиально отличалось от прежних обрядов. Совершить его можно было лишь после раскаяния в собственных грехах. Поэтому крещение Иоанна Предтечи назвали «крещением покаяния». Оно готовило людей к пришествию в мир Спасителя. От Иоанна Предтечи получил крещение Иисус Христос. В божественном смирении Безгрешный Богочеловек погрузился в воды реки Иордан, чтобы этим обновить человеческое естество. Так Он очистил его от скверны первородного греха, освободил от проклятия и осуждения за прародительное неповиновение Создателю.
«На Иордане Святой Дух в виде голубином показал, что в крещении рождается духовный человек и он должен быть незлобив, прост и невинен» (святитель Иоанн Златоуст, 347-407).
Господь заповедал своим апостолам совершать Крещение над другими людьми (Евангелие от Матфея, 28:19). Современное значение Таинство Крещения приобрело в день основания Церкви, то есть со дня Пятидесятницы (50-й день после Пасхи, когда на апостолов сошел Святой Дух). С тех пор христианами становились только те, кто прошел Таинство Крещения. По словам святителя Иоанна Златоуста (347-407), «Крещение составляет очевиднейшее различие и разделение верных от неверных».
Суть Таинства Крещения
Для многих важным вопросом является, может ли бабушка быть крестной у внучки. Но главная суть Таинства Крещения заключается в том, что после его совершения крещаемый вводится в Церковь. Только через Крещение, мистически став ее частью, можно обрести спасение. Плодом крещения является изменение жизни человека. То есть новокрещенный перестает жить для себя и начинает жить для Христа и других людей, обретая в этом полноту жизни. После Крещения верующий и становится способным воспринимать Божественную благодать.
«Тайна Крещения есть дверь Божией благодати. Если не крестимся, даже Кровь Сына Божия не спасет нас. Если же крестимся, получаем оставление грехов, становимся сообщниками заслуг Христа, Сына Божия, призванными ко всему закону христианскому, а особенно же к благоговейному Причащению Тела и Крови Христовых под видом хлеба и вина» (святитель Димитрий Ростовский, 1651-1709).
Крещеный человек может участвовать в других церковных Таинствах, за него можно подавать записки о поминовении. Крещение служит важным условием для достижения Царствия Небесного. Об этом недвусмысленно свидетельствуют слова Иисуса Христа:
«Кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» (Евангелие от Иоанна, 3:5).
Искупление человечества
После грехопадения первых людей, Адама и Евы, человеческая природа изменилась. Она стала быть подверженной действиям греха, страстей, болезней, смерти. Такую пораженную грехом природу наследуют теперь все люди при рождении. Однако после Жертвы Иисуса Христа, Сына Божия, принесенной на Кресте, произошло «исцеление» испорченной природы человека, искупление от греха.
«Искуплением обновлено человеческое естество. Богочеловек обновил его Собою и в Себе. Такое обновленное Господом естество человеческое прививается, так сказать, к естеству падшему посредством крещения. Крещение, не уничтожая естества, уничтожает состояние падения; не делая естества иным, изменяет его состояние, приобщив человеческое естество естеству Божию» (святитель Игнатий Брянчанинов, 1807-1867).
В истории человечества открылась новая страница — появились христиане.
Крещение — не банковская гарантия
Нужно понимать, что христианами не рождаются, а становятся. Преображенная Христом человеческая природа не наследуется автоматически. Согласно Православному Учению, получить залог для преображения возможно только при совершении Таинства Крещения.
«Крещение не просто отпускает нам грехи, не просто очищает нас от беззаконий, но так, как бы мы вновь родились, ибо оно вновь творит нас и образует» (святитель Иоанн Златоуст, 347-407).
«Крещение – вхождение в новый опыт жизни – жизни с Богом. Но крещение не спасает человека от неприятностей земной жизни, не гарантирует здоровья, денежного и семейного благополучия, не увеличивает продолжительность жизни и, наконец, оно не спасает от физической смерти. Здоровье, бизнес – категории жизни сей, временной, земной. А Господь прежде всего печется не о том, чтобы у Его чада было все в изобилии, а о том, чтобы его душа не забывала о небесной Родине, чтобы Его сын или дочь были открыты вечному» (священник Константин Пархоменко).
Крещение младенцев
В Православной Церкви Таинство Крещения совершается при наличии веры человека в христианские догматы. Человек должен засвидетельствовать веру в Бога (Отца, Сына и Святого Духа) и что Иисус Христос есть Сын Божий и Спаситель мира. Поэтому для первых христиан характерно осознанное принятие Крещения взрослыми людьми. Впрочем, уже тогда были известны случаи, когда крестилось все семейство с детьми. Впоследствии широкое распространение получила практика совершать Крещение над младенцами в первые дни или месяцы после рождения. В дореволюционной России крестили почти исключительно младенцев.
От ребенка, тем более в младенческом возрасте, невозможно ждать осознанной веры. В силу этого Таинство Крещения над детьми совершается по вере родителей и крестных. Восприемники (крестные принимают на руки крещеных детей из купели) приносят за младенцев крещальные обеты. Также они обязуются воспитывать ребенка в духе Православия.
Зачем нужны крестные
Когда над младенцем совершается Таинство Крещения, он не может сам осознать, что с ним происходит. Но по Православному Учению душа новокрещенного воспринимает благодать Святого Духа, которая начинает действовать на подсознательном уровне в душе ребенка.
«Человеку на все его органы чувств ставится печать Святого Духа. Это своего рода замки, через которые не может пройти сатана. Во время крещения он изгоняется и не может пройти через эти печати до тех пор, пока человек сам ему не откроет, как это сделали козлята серому волку» (священник Дмитрий Николаев).
При Крещении Божия благодать дается младенцам в залог будущей веры. Чтобы это «семя» проросло и принесло плоды, необходимы воспитание и усилия самого ребенка по мере его взросления.
«Крещение – как второе рождение, духовное. Оно является дверью в Церковь. Человек, принимающий крещение, становится членом Церкви, оказывается на ее пороге. Это начало пути. В дальнейшем уже от него зависит – пройдет ли он вперед. Конечно, дорога предстоит трудная, но Господь не обещал нам легкого пути… При погружении в купель человек освобождается от всех грехов, в том числе и от первородного. И в дальнейшем от человека зависит, совершать новые грехи или вести борьбу с ними. И ответственность родителей и крестных очень большая: они должны научить ребенка жить по-христиански, по заповедям Божиим. Если восприемники не сделают этого, грех нарушения клятвы ляжет на них» (иеродиакон Паисий Щурухин).
Крестные родители — кто это?
Как родные родители после рождения младенца берут чадо на руки, так и крестные родители первыми принимают крестников на руки от священника. Сложилась традиция, что для мальчиков достаточно иметь восприемника — крестного отца, а для девочек — крестной матери. В России принято иметь 2-х крестных для каждого ребенка.
При Крещении крестные дают обеты (обязательства) перед Господом в воспитании крестника в Православной вере.
«Крестные — это не просто друзья семьи, это не какие-то «свадебные генералы», стоящие при совершении таинства с лентой «Почетный свидетель», как это бывает на свадьбах. Нет, крестные — лица очень ответственные, они становятся поручителями пред Богом за души своих крестников. Они в момент крещения вместе с родителями, перед Крестом и Евангелием, лежащими на аналое, дают обещание Самому Богу. Какое обещание? Что они приложат все усилия, чтобы новокрещенный младенец вырос верующим, православным человеком. Их обязанность теперь — молиться за своих духовных детей, учить их молитвам, наставлять в православной вере и водить в храм причащаться, а потом, после семи лет, и исповедоваться» (протоиерей Павел Гумеров).
Требования к крестным родителям
Не каждый человек может стать крестным. В Православии существуют определенные критерии для избрания восприемников. Основное требование — исповедование Православной веры. Огромное значение имеет участие в церковной жизни — в Исповеди и Причащении. При Таинстве Крещения появляется духовное родство (первая степень) между крестными родителями и крестником, как между родными родителями и их ребенком.
Родители с восприемниками также получают родственную связь между собой (вторая степень). В связи с этим Церковью запрещается вступать в брак крестным и крестникам между собой. Также нельзя восприемнику жениться на овдовевшей матери крестника, а восприемнице выходить замуж за овдовевшего отца крестницы (53 Правило 6 Вселенского Собора). Вопрос, может ли бабушка быть крестной у внучки, обычно не возникал.
«Духовное родство основывается на понятии о новом рождении крещеного младенца и на отношениях, в какие он вступает с своим духовным отцом Эти отношения, в виду долга, который принимает на себя восприемник, по духовно-воспитательной части, заменяя новокрещенному родного отца, считались равными отношению между родным отцом и его ребенком; оттуда развилась мысль о родстве духовном, которое важнее, чем родство по крови» (священноисповедник Никодим Милаш, 1845-1915).
Может ли бабушка быть крестной у внучки или внука
Формальное требование гласит, что крестными родителями не могут выступать физические родители — мама и папа ребенка.
Очевидно, что абсолютно посторонние для ребенка и его семьи люди не могут стать хорошими восприемниками. Например, сердобольная бабушка-соседка, согласившаяся просто «подержать» младенца во время Крещения. Также не рекомендуется просить быть крестными знакомых или родственников,не соответствующих духовным требованиям и не способным способствовать православному воспитанию ребенка.
Все чаще встречается вопрос: может ли дедушка быть крестным у внука, а бабушка быть крестной у внучки? В Православии этому ничто не мешает, нет никакого противоречия церковным канонам. Главное, чтобы они были православными. С одной стороны это хорошо, такие крестные могут много времени уделить на духовное воспитание крестника.
Однако в этом можно разглядеть и минус. Например, зачастую можно встретить, что крестная называет свою крестницу дочкой. А если крестная — это бабушка, то называние внучки дочкой создает некоторую путаницу, к тому же это может раздражать мать ребенка. Бабушка всегда должна быть для внучки бабушкой.
Ведь дедушка и бабушка, как любящие родные, и так могут заниматься с детьми. А при наличии посторонних (не родных) крестных за ребёнка будет больше людей молиться Богу.
«Восприемник нужен. Мы знаем слова Христа: «Где двое или трое собраны во Имя Мое, там Я посреди них». Чем больше людей станут молиться о ребенке, чтобы наследовал он Царствие Божье, тем лучше. Лишний молитвенник, что называется, не помешает» (епископ Иона Черепанов).
Кого брать в крестные? Может ли бабушка быть крестной у внучки
Вот так сразу и не разобрать обычным особо невоцерковленным родителям, кто может быть крестным или крестной у их новорожденного ребенка. Попробуем тут же узнать ответ на часто возникающий вопрос: «Может ли бабушка быть крестной у внучки». Для этого надо постараться вникнуть в саму суть таинства крещения и для чего оно делается.
Таинство крещения
И все же, прежде чем ответить на вопрос о том, может ли бабушка быть крестной у внучки, стоит еще отметить и то, что Крещение – это первое Таинство, которым встречает приходящего к Богу человека Церковь. Вот тут важно понять, что Крещение принимают не для того, чтобы не было болезней, неприятностей и житейских трудностей, а для того, чтобы иметь Жизнь Вечную в Боге.
Кого берут в крестные
Теперь, имея только общие представления о Таинстве Крещение, можно приступать к обсуждению темы «Может ли бабушка стать крестной своей внучки».
И вообще, интересно, кого можно брать в крестные? Надо сказать, что крестные нужны человеку, не достигшему 14 лет, после этих лет надобность в них сама собой отпадает, и он сам может прийти в церковь и покреститься без поручительств.
Крестными должны быть искренне верующие православные люди, которые способны научить и своего крестника этому, люди другой веры или неверующие не должны участвовать в Таинстве Крещения, а также малолетние дети – девочки до 13 лет и мальчики до 15 лет, так как они в этом возрасте не могут ручаться за веру того, кого крестят; душевно больные и нравственно падшие тоже не допускаются к этому важному Таинству; родители ребенка; семейная пара не может крестить одного и того же ребенка, монахи и монахини также не допускаются к крещению детей.
При крещении ребенка важно учитывать и то, что крестный отец в будущем не может жениться на крестной матери крещенного ими ребенка и вообще, вступать с ней в интимные отношения (кстати, это также касается и отношений между крестными (кумовьями) и родителями ребенка), также крестные не могут жениться на своих духовных детях.
Стоит также знать, что беременная или незамужняя женщина спокойно может быть крестной и мальчика, и девочки.
Можно ли бабушке быть крестной у внучки
Заключение
Многие родители перед крещением своего ребенка начинают задумываться над тем, сколько можно взять пар крестных. Это может быть одна или несколько пар. Но совершенно четко надо уяснить для себя, что для мальчика нужен восприемник – крестный отец, а для девочки – крестная мать. Однако чем меньше крестных, тем серьезнее они отнесутся к ответственности, которая возлагается на них.
На обряде крещения крестные должны быть с нательными крестами, знать наизусть молитву «Верую» или хотя бы уметь ее читать. Крестная мама должна иметь крыжму из белой ткани.
В заключение темы «Может ли бабушка быть крестной у внучки» можно сказать, что, как бы то ни было, но настоящих крестных очень мало, в основном люди становятся свидетелями этого обряда, так их иногда называют священники. Свою истинную функцию выполняют лишь единицы, поэтому надо более серьезно относиться к выбору этих людей, да и самим родителям надо чаще бывать с детьми в храме и больше приобщать их к церковным традициям и обрядам.
Таинство Крещения не должно превратиться лишь в привычный для всех обряд и лишний повод посидеть с кумовьями за праздничным столом.
Может ли бабушка быть крестной: особенности выбора, обязанности, наставления священнослужителей
Крестины ребенка очень серьезное таинство. И подходить к нему нужно со всей ответственностью. Нельзя взять да выбрать в крестные абы кого. Лишь бы они были.
А что делать, если подходящей кандидатуры нет в окружении? Друзья не хотят или не подходят, а особо близких родственников нет. Может ли бабушка быть крестной матерью у внука или у внучки? Об этом мы и поговорим в статье.
Как выбирают крестных?
Давайте начнем нашу беседу с ответа на данный вопрос. Какими должны быть крестные родители? И обязательно ли, чтобы они оба были?
Какими должны быть крестные? Верующими в первую очередь. Не в душе, как принято сейчас, а по-настоящему. Люди, собирающиеся стать восприемниками ребенка, должны регулярно посещать храм, приступать к Таинствам Христовым и быть крепкими в вере людьми. Много ли таких в нашем окружении? Едва ли. Если только бабушки малыша.
Кстати, можно ли бабушке быть крестной? Ответ на этот вопрос будет чуть позже. А сейчас поговорим о том, нужны ли ребенку крестные мама и папа вместе.
Кому нельзя становиться крестными?
А кому нельзя крестить ребенка? Иноверцам, вероотступникам, людям, находящимся в блудном сожительстве. Не должно быть крестными у ребенка мужу и жене, приемным родителям у падчериц или пасынков.
Как подготовиться к таинству?
Может ли бабушка быть крестной внуку? Может, да. Как подготовиться к таинству крещения? Речь не идет о покупке крестильной рубашки, креста и свечей. Имеется в виду духовная подготовка.
Как минимум, три воскресенья подряд будущие крестные должны посещать богослужения. С ними проводится беседа. Беседует священник, выясняя, смогут ли предполагаемые крестные стать таковыми. Посещают крестные и лекции о вере и крещении. Такие читаются почти в каждом храме.
Подготовка довольно длительная и серьезная. Лучше продумать ее заранее, чем потом, в суете и спешке, приступать к осуществлению.
Что происходит на крестинах?
Может ли бабушка быть крестной? Как мы выяснили, может. Если она православная христианка и прошла предварительную подготовку, получив благословение у священника на этот счет.
В чем суть крещения? В обретении Святого Духа. Когда ребенок рождается, он уже имеет телесную оболочку. Дух же наследуется через крещение.
Восприемник дает обещание Богу жить по Его заповедям. Он, вместо ребенка, отрекается от сатаны. Священник после прочтения необходимых молитв окунает малыша трижды в купель и вручает восприемнику. Следует учитывать, что крещение длится достаточно долго. И после него следует причастие. Поэтому нежелательно кормить ребенка перед этим. Но данный вопрос лучше обговорить со священником.
Что должна помнить бабушка?
Может ли бабушка быть крестной, мы теперь знаем. Вполне себе может. Как ей готовиться к столь ответственному моменту:
Крестильное имя
Еще один вопрос, который беспокоит родителей. Если ребенку дают имя, не указанное в святцах, не поменяет ли его священник при крещении малыша?
Резюмируем
Мы ответили на вопрос о том, может ли бабушка быть крестной. Какой ответ? Да, может. Но при нескольких условиях:
Что же, с этим вопросом мы разобрались. Теперь выделим основные аспекты статьи:
Заключение
Теперь читатель знает, может ли бабушка быть крестной у своих внука или внучки, как подготовиться ей к таинству и что нужно знать о нем.
Крестные родители: кому можно быть крестным?
Крестные родители: кто может стать крестным? Что нужно знать крестной матери и крестному отцу? Сколько крестников можно иметь? Ответы в статье!
Крестные родители
Кратко:
Многие из нас были крещены во младенчестве и уже не помнят, как это происходило. И вот однажды нас приглашают стать крестной или крестным, а может, еще радостнее — у нас рождается собственный ребенок. Тогда мы еще раз задумываемся о том, что такое Таинство Крещения, можем ли мы стать кому-то крестными и как нам выбрать восприемников для своего ребенка.
Ответы прот. Максима Козлова на вопросы об обязанностях крестных с сайта «Татьянин День«.
— Меня пригласили стать крестным. Что я буду должен делать?
— Быть крестным — и почетно, и ответственно.
Крестные мать и отец, участвуя в Таинстве, принимают на себя ответственность за маленького члена Церкви, поэтому они обязательно должны быть православными людьми. Крестным, конечно, следует становиться человеку, который к тому же обладает некоторым опытом церковной жизни и поможет родителям вырастить младенца в вере, благочестии и чистоте.
Во время совершения Таинства над младенцем крестный (того же пола, что и ребенок) будет держать его на руках, произносить от его лица Символ веры и обеты отречения от сатаны и соединения со Христом. Подробнее о порядке совершения Крещения читайте здесь.
Главное, в чем может и должен помочь крестный и в чем он берет на себя обязательство, — это не в том только, чтобы присутствовать на Крещении, но и потом помочь воспринятому от купели возрастать, укрепляться в церковной жизни, и ни в коем случае не ограничить свое христианство только фактом Крещения. По учению Церкви, за то, как мы позаботились об исполнении этих своих обязанностей, с нас так же спросится в день последнего суда, как и за воспитание наших собственных детей. Поэтому, конечно, ответственность очень и очень большая.
— А что подарить крестнику?
— Безусловно, вы можете подарить крестнику крестик и цепочку, при этом неважно, из чего они сделаны; главное, чтобы крест был традиционной формы, принятой в Православной Церкви.
В старые времена был традиционный церковный подарок на крестины — это серебряная ложечка, которая называлась «подарок на зубок», она была первой ложечкой, которая употреблялась при кормлении ребенка, когда он с ложки начинал есть.
— А как мне выбрать крестных для своего ребенка?
— Во-первых, крестные должны быть крещеными, воцерковленными православными христианами.
Главное, чтобы критерием вашего выбора крестного или крестной было то, сможет ли этот человек впоследствии помогать вам в добром, христианском воспитании воспринятого от купели, а не только в практических обстоятельствах. И, конечно, важным критерием должна быть степень нашего знакомства и просто приязненность наших отношений. Подумайте о том, будут ли выбранные вами крестные церковными воспитателями ребенка или нет.
— Можно ли, чтобы у человека был только один крестный родитель?
— Да, это возможно. Важно только, чтобы крестный родитель был того же пола, что и крестник.
— Если один из крестных не может присутствовать на Таинстве Крещения, можно ли провести обряд без него, но записать его в крестные?
— До 1917 года существовала практика заочных крестных, но она применялась только по отношению к лицам императорской семьи, когда они в знак монаршей или великокняжеской милости соглашались считаться крестными того или иного младенца. Если речь идет о сходной ситуации, поступайте так, а если нет, то, пожалуй, лучше исходить из общепринятой практики.
— А кто не может быть крестным?
— Разумеется, не могут быть крестными нехристиане — атеисты, мусульмане, иудеи, буддисты и так далее, сколь бы близкими друзьями родителей ребенка и сколь бы приятными в общении людьми они ни были.
Исключительная ситуация — если нет рядом близких людей, расположенных к Православию, а в добрых нравах инославного христианина вы уверены — тогда практика нашей Церкви разрешает одному из крестных быть представителем другого христианского исповедания: католического или протестантского.
По мудрой традиции Русской Православной Церкви муж и жена не могут быть крестными одного и того же ребенка. Поэтому стоит подумать, если вас и человека, с которым вы хотите создать семью, приглашают стать восприемниками.
— А кто из родственников может быть крестным?
— Тетя или дядя, бабушка или дедушка могут стать восприемниками своих маленьких родственников. Следует только помнить, что муж и жена крестными одного ребенка быть не могут. Однако стоит подумать и вот о чем: наши близкие родственники все равно будут заботиться о ребенке, помогать нам воспитывать его. Не обделяем ли мы в таком случае маленького человека любовью и заботой, ведь у него могли бы быть еще один или два взрослых православных друга, к которым он мог бы обращаться в течение всей жизни. Особенно это важно в тот период, когда ребенок ищет авторитета вне семьи. Крестный в это время, ни в коем случае не противопоставляя себя родителям, мог бы стать тем человеком, кому доверяет подросток, у кого спрашивает совета даже о том, о чем не решается сказать своим близким.
— Можно ли отказаться от крестных родителей? Или перекрестить ребенка с целью нормального воспитания в вере?
— Ребенка в любом случае перекрещивать нельзя, ибо Таинство Крещения совершается единожды, и никакие грехи ни крестных, ни родных его родителей, ни даже самого человека не отменяют всех тех благодатных даров, которые даны человеку в Таинстве Крещения.
— Меня пригласили быть крестной мамой у девочки, но мне все говорят, что первого обязательно надо крестить мальчика. Так ли это?
— Суеверное представление о том, что девушка первым крестником должна иметь мальчика и что воспринятая от купели девочка-младенец станет препятствием для ее последующего замужества, не имеет никаких христианских корней и является абсолютным измышлением, которым православная христианка руководствоваться никак не должна.
— Говорят, что один из крестных должен обязательно состоять в браке и иметь детей. Так ли это?
— С одной стороны, мнение о том, что один из крестных обязательно должен состоять в браке и иметь детей, является суеверием, так же как идея, что девушка, воспринявшая девочку от купели, либо сама замуж не выйдет, либо это на ее судьбу наложит какой-то отпечаток.
С другой стороны, в этом мнении можно увидеть и определенного рода трезвость, если не подходить к нему с суеверной трактовкой. Конечно, будет разумно, если в крестные младенцу будут выбраны люди (или хотя бы один из крестных), которые обладают достаточным жизненным опытом, которые сами уже имеют навык воспитания детей в вере и благочестии, которым есть чем делиться с физическими родителями младенца. И поискать такого крестного было бы весьма желательно.
— Может ли крестной матерью быть беременная женщина?
— Уставы церковные не препятствуют беременной женщине быть крестной матерью. Единственное, я призываю вас подумать: хватит ли у вас сил и решимости разделить любовь к собственному ребенку с любовью к воспринятому младенцу, останется ли у вас время для попечений о нем, для советов родителям младенца, для того, чтобы иной раз потеплей за него помолиться, довести до храма, каким-то образом быть добрым старшим другом. Если вы более или менее уверены в себе и обстоятельства позволят, то ничто не мешает стать крестной, а во всех иных случаях, может быть, лучше семь раз отмерить, прежде чем один раз отрезать.
О крестных родителях
«Недавно разговорилась в электричке с женщиной, вернее, даже заспорили мы с ней. Она утверждала, что крестные родители, как родные отец с матерью, обязаны воспитывать своего крестника. А я не согласна: мать есть мать, кому это она разрешит вмешиваться в воспитание ребенка. У меня тоже был когда-то по молодости крестник, но наши пути давно разбежались, не знаю, где и живет он сейчас. А она, женщина эта, говорит, что мне теперь отвечать за него придется. За чужого ребенка отвечать? Что-то не верится…»
(Из письма читательницы)
Так получилось, и мои жизненные тропки вильнули совсем в другую сторону от крестных родителей. Где они сейчас, как живут, да и живы ли вообще, не знаю. Даже имен их не удержала память, давно крестили меня, в младенчестве. Спрашивала родителей, а они и сами не помнят, пожимают плечами, говорят, жили в то время по соседству люди, их и пригласили в крестные.
А где они теперь, как их звать-величать, разве упомнишь?
Честно говоря, для меня это обстоятельство никогда изъяном не было, росла себе да росла, без крестных. Нет, слукавила, было один раз, позавидовала. Школьная подруга выходила замуж и получила в свадебный подарок тоненькую, как паутинка, золотую цепочку. Крестная подарила, похвалилась она нам, которые о таких цепочках и мечтать не могли. Вот тогда и позавидовала. Была бы у меня крестная, может, и мне бы…
Теперь, конечно, пожив да поразмыслив, очень сожалею о случайных моих «отце с матерью», которые и в уме не держат, что вспоминаю их сейчас в этих строках. Без упрека вспоминаю, с сожалением. И, конечно, в споре своей читательницы с попутчицей в электричке полностью я на стороне попутчицы. Права она. Держать нам ответ за разлетевшихся из родительских гнезд крестников и крестниц, потому что не случайные они в нашей жизни люди, а дети наши, духовные дети, крестные.
Кому не знакома такая картинка?
Принаряженные люди стоят в стороне в храме. Центр внимания – младенец в пышных кружевах, его передают с рук на руки, выходят с ним на улицу, отвлекают, чтобы не плакал. Ждут крестин. Поглядывают на часы, нервничают.
Крестных мать с отцом можно узнать сразу. Они как-то особенно сосредоточенны и важны. Торопятся достать кошелек, чтобы расплатиться за предстоящие крестины, отдают какие-то распоряжения, шуршат пакетами с крестильными одеждами и свежими пеленками. Маленький человечек ничего не понимает, таращит глазенки на стенные фрески, на огоньки паникадила, на «сопровождающих его лиц», среди которых лицо крестного – одно из многих. Но вот батюшка приглашает – пора. Засуетились, заволновались, крестные изо всех сил стараются сохранить важность – не получается, ведь и для них, как и для их крестника, сегодняшний выход в Божий храм – событие знаменательное.
— Когда последний раз были в церкви?- спросит батюшка. Они в смущении пожмут плечами. Он может и не спросить, конечно. Но даже, если и не спросит, все равно по неловкости и по напряжению можно определить без труда, что крестные – люди не церковные, и только событие, в котором пригласили их участвовать, привело их под своды церкви. Станет батюшка задавать вопросы:
— Праздники церковные чтите?
И начнут крестные бормотать что-то невнятное, виновато опускать глаза. Священник обязательно усовестит, напомнит о долге крестных отцов и матерей, вообще о христианском долге. Поспешно и охотно будут кивать крестные головами, принимать смиренно обличение во грехе, и то ли от волнения, то ли от смущения, то ли от серьезности момента мало кто запомнит и впустит в сердце главную батюшкину мысль: все мы в ответе за своих крестников, и ныне, и присно. А кто запомнит, тот скорее всего превратно поймет. И от случая к случаю, памятуя о своем долге, начнет вкладывать в благополучие крестника посильную лепту.
Первый вклад сразу после крещения: конверт с хрустящей солидной купюрой – на зубок. Потом к дням рождения по мере возрастания чада – шикарный комплект детского приданого, дорогую игрушку, модный ранец, велосипед, фирменный костюм, и так вплоть до золотой, на зависть неимущим, цепочки к свадьбе.
Мы очень мало знаем. И не то беда, а то, что не очень и хотим знать. Ведь если бы хотели, то перед тем, как идти в храм в качестве крестного, заглянули бы туда накануне и распросили бы батюшку, чем «грозит» нам этот шаг, как достойнее к нему подготовиться.
Крестный – по-славянски восприемник. Почему? После погружения в купель священник из своих рук передает младенца в руки крестного. А тот принимает, воспринимает его в свои руки. Смысл этого действа очень глубок. Восприимством крестный отец берет на себя почетную, а главное, ответственную миссию вести крестника по пути восхождения к Небесному наследию. Вот куда! Ведь крещение – это духовное рождение человека. Помните, в Евангелии от Иоанна: «Кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царство Божие».
Серьезными словами – «хранители веры и благочестия» – называет Церковь восприемников. А ведь чтобы хранить, надо знать. Поэтому только верующий православный человек может быть крестным, а не тот, кто вместе с крещаемым младенцем первый раз выбрался в храм. Крестные должны знать хотя бы основные молитвы «Отче наш», «Богородице Дево», «Да воскреснет Бог…», они должны знать «Символ веры», читать Евангелие, Псалтирь. И уж, конечно, носить крест, уметь креститься.
Один батюшка рассказывал: пришли крестить ребенка, а крестный без креста. Батюшка ему: крест надень, а он – не могу, некрещеный. Прямо анекдот, а ведь сущая правда.
Вера и покаяние – два основных условия соединения с Богом. Но от младенца в кружевах нельзя требовать веры и покаяния, вот крестные и призваны, имея веру и покаяние, передать их, научить им своих восприемников. Именно поэтому они произносят вместо младенцев и слова «Символа веры», и слова отречения от сатаны.
— Отрицаешься ли сатаны и всех дел его? – спрашивает священник.
— Отрицаюсь,- отвечает восприемник вместо младенца.
На священнике светлая праздничная риза как знак начала новой жизни, а значит, духовной чистоты. Он обходит вокруг купели, кадит ее, всех стоящих рядом с зажженными свечами. Горят свечи и в руках восприемников. Совсем скоро батюшка троекратно опустит малыша в купель и мокрого, сморщенного, совсем не понимающего, где он и зачем, раба Божия, передаст в руки крестных. И его оденут в белые одежды. В это время поется очень красивый тропарь: «Ризу мне подаждь светлу, одеяйся светом, яко ризою…» Принимайте свое чадо, восприемники. Отныне ваша жизнь наполнится особым смыслом, вы взяли на себя подвиг духовного родительства, и за то, как понесете вы его, держать вам теперь ответ перед Богом.
На Первом Вселенском Соборе было принято правило, по которому женщины становятся восприемницами для девочек, мужчины для мальчиков. Проще говоря, для девочки нужна только крестная мать, мальчику только крестный отец. Но жизнь, как это часто случается, внесла и сюда свои коррективы. По древней русской традиции, приглашают и того, и другого. Оно, конечно, кашу маслом не испортишь. Но и здесь необходимо знать вполне определенные правила. Например, муж и жена не могут быть крестными одному малышу, так же как и родители ребенка не могут быть ему одновременно и крестными родителями. Крестные родители не могут вступать в брак со своими крестными детьми.
… Позади крещение малыша. Впереди у него большая жизнь, в которой отведено нам место, равное родившим его отцу с матерью. Впереди наш труд, наше постоянное стремление подготовить крестника к восхождению на духовные высоты. С чего начать? Да с самого малого. На первых порах, особенно если ребенок первый, родители сбиваются с ног от свалившихся на них забот. Им, как говорится, ни до чего. Вот тут самое время протянуть им руку помощи.
Носить малыша к Причастию, позаботиться, чтобы над колыбелью его висели иконки, подавать за него записочки в храме, заказывать молебны, постоянно, как и своих кровных детей, поминать в домашних молитвах. Конечно, не надо делать это назидательно, дескать, вы в суете погрязли, а я вот какой весь из себя духовный – о высоком думаю, к высокому стремлюсь, вашего ребенка окормляю, чтобы вы без меня делали… Вообще духовное воспитание малыша возможно только в том случае, если крестный в доме свой человек, желанный, тактичный. Не надо, конечно, перекладывать на себя все заботы. С родителей обязанности духовного воспитания не снимаются, но помогать, поддерживать, где-то заменять, если необходимо, это обязательно, без этого перед Господом не оправдаться.
Вот уж действительно непростой крест. И, наверное, надо хорошенько подумать, прежде чем на себя его возлагать. Смогу ли? Хватит ли у меня здоровья, терпения, духовного опыта, чтобы стать восприемником вступающему в жизнь человеку? А родителям хорошенько вглядеться в родственников и друзей – кандидатов на почетный пост. Кто из них сможет стать по-настоящему добрым помощником в воспитании, кто сумеет одарить ваше чадо истинными христианскими дарами – молитвой, умением прощать, способностью любить Бога. А плюшевые зайчики размером со слонов – это, может, и неплохо, но совсем не обязательно.
Если в доме беда – тут другие критерии. Сколько несчастных, неприкаянных детишек страдают от пьяниц-отцов, непутевых матерей. А сколько просто недружных, озлобившихся людей живут под одной крышей и заставляют жестоко страдать детей. Стары, как мир, и банальны такие сюжеты. Но если в этот сюжет впишется человек, который стоял с зажженной свечой перед крещенской купелью, если он, этот человек, рванется, как на амбразуру, навстречу крестнику, он может и горы свернуть. Посильное добро тоже добро. Не в наших силах отвадить от пол-литры дурня-мужика, вразумить заблудшую дщерь или пропеть «мирись, мирись, мирись» двум насупленным половинкам. Но в наших силах увезти к себе на денек на дачу истомившегося по ласке мальчонку, записать его в воскресную школу и взять на себя труд водить его туда, и – молиться. Молитвенный подвиг во главе угла крестных всех времен и народов.
Священники хорошо понимают тяжесть подвига восприемников и не благословляют набирать себе в дети много детворы, хорошей и разной.
Но я знаю человека, у которого больше пятидесяти крестных детей. Эти мальчики и девочки как раз оттуда, из детского одиночества, детской печали. Из большой детской беды.
Зовут этого человека Александр Геннадьевич Петрынин, он живет в Хабаровске, директорствует в Центре реабилитации детей, а проще – в детском приюте. Как директор, он делает очень много, пробивает средства на оборудование классов, подбирает кадры из совестливых, некорыстных людей, вызволяет своих подопечных из милиции, собирает их по подвалам.
Как крестный отец – водит их в храм, рассказывает о Боге, готовит к Причастию и – молится. Много молится, очень много. В Оптиной Пустыни, в Троице-Сергиевой Лавре, в Дивеевском монастыре, в десятках храмов по всей России читаются написанные им длинные записки о здравии многочисленных крестников. Он очень устает, этот человек, он иногда почти падает от усталости. Но у него нет другого выхода, он крестный, и его крестники особый народ. Его сердце – редкое сердце, и батюшка, понимая это, благословляет его на такое подвижничество. Педагог от Бога, говорят про него те, кто знает его в деле. Крестный от Бога – можно ли так сказать? Нет, наверное, все крестные от Бога, но он умеет страдать, как крестный, умеет любить, как крестный, и умеет спасать. Как крестный.
Для нас, чьи крестные дети, как дети лейтенанта Шмидта, разбросаны по городам и весям, его служение детям – образчик настоящего христианского служения. Думаю, многим из нас до его высот не дотянуться, но если уж делать жизнь с кого, то как раз с тех, кто понимает свое звание «восприемник», как серьезное, а не случайное дело в жизни.
Можно, конечно, сказать: я человек немощный, занятый, не ахти какой церковный и самое лучшее, что могу сделать, дабы не грешить, это вообще отказаться от предложения быть крестным. Так честнее и проще, правда? Проще – да. Но честнее…
Мало кто из нас, особенно когда незаметно подошло время остановиться, оглянуться, может сказать про себя – я хороший отец, хорошая мать, я ничего не задолжал собственному ребенку. Мы задолжали всем, и безбожное время, в котором произрастали наши запросы, наши прожекты, наши страсти, и есть результат наших друг другу долгов. Мы уже не отдадим их. Дети выросли и обходятся без наших истин и наших открытий Америки. Родители состарились. Но совесть – глас Божий – свербит и свербит.
Совесть требует выплеска, и не на словах, а на деле. Разве не может быть таким делом несение крестных обязанностей?
Жаль, мало среди нас образчиков крестного подвига. Слово «крестный» почти исчезло из нашего лексикона. И большим и неожиданным подарком стало для меня недавнее венчание дочери моего детского друга. Вернее, даже не венчание, что само по себе большая радость, а застолье, сама свадьба. И вот почему. Сели, разлили вино, ждем тоста. Все как-то смущаются, родители невесты пропускают вперед с речами родителей жениха, те наоборот. И тут встал высокий и красивый мужчина. Он встал как-то очень по-хозяйски. Поднял бокал:
— Я хочу сказать, как крестный отец невесты…
Все притихли. Все слушали слова о том, чтобы молодые жили долго, дружно, многодетно, а главное, с Господом.
— Спасибо, крестный, – сказала очаровательная Юлька и из-под роскошной пенящейся фаты одарила крестного благодарным взглядом.
Спасибо крестный, подумала и я. Спасибо, что ты пронес любовь к своей духовной дочери от крестильной свечи до венчальной. Спасибо, что напомнил нам всем о том, о чем мы напрочь забыли. Но у нас есть время вспомнить. Сколько – Господь знает. Поэтому надо торопиться.
Источник: Н.Е. Сухинина. Укажите мне край, где светло от лампад.